Albanci nastavljaju da kopiraju list Tabloid, da falsifikuju i vode intrige protiv akademika Burovića

 

Ivan Lovrenčić

 

Na web stranama albanskog dnevnog lista Mapo (Tirana 14. VI. 2013),  objavljen je članak RR Ë Nohet kulla prej falsifikimesh (Ruši se kula od falsifikata), koji je potpisan „Prof. Kapllan Resuli Buroviq".

Uzesmo na telefon akademika, prof. dr Kaplana Burovića i upitasmo ga je li on poslao taj članak tom listu. Reče nam da im ga on nije poslao, ponajmanje sa tim potpisom, ali on zna da taj list intrigira i falsifikuje protiv njega sve i svašta, jer je u rukama socijal-fašističke klike Envera Hodže. Profesor Burović nam je tom prilikom stavio na znanje i za mnoge druge stvari u vezi te klike i tog članka...

Kako možete vidjeti, redakcija lista mistificira kao da je taj članak poslao profesor Burović njima i da oni - eto, ne persekutiraju ga, dozvoljavaju mu da objavljuje u njihovoj štampi. Ovime bi hteli da pobiju ono što se od vremena zna, da oni ne samo što ga persekutiraju, već mu ne dozvoljavaju ni da demantuje laži i falsifikate, koji se u toj štampi objavljuju protiv njega, za što su stigmatizirani i od francuske javnosti.

Gdje su uzeli ovi Albanci taj članak - ne kažu. Zašto? Prije svega da bi mistificirali kao da im ga Profesor poslao, a zatim i da ga čitaoci ne bi uporedili sa originalom i vidjeli falsifikate, koji su mu učinili prilikom prijevoda sa srpskog na albanski.

Preko svega, i da ne bi saznali za djelo iz kojeg je to učinjeno, jer to djelo je izuzetno tabu za Albance, pošto su ga upravo ovi enverovci, sred Tirane, u štampariji, zajedno sa druga tri djela profesora Burovića, čim je završeno štampanje i stigao tamo profesor da ih podigne - izgoreli na njegove oči, vršeći tako na njega mobing i provokaciju da pretrpi drugi infarct miocardis. Spašeno je samo nekoliko primjeraka, od kojih je jedan povjeren Nacionalnoj biblioteci u Tirani da ga čuvaju, a drugi biblioteci crnogorske akademije nauka i umjetnosti u Podgorici.

Riječ je o djelu Istorija Ulcinja, čije je prvo izdanje, kako rekosmo, spaljeno 1.VII.2009. Poslije nekoliko mjeseci, upravo u decembru 2009, profesor Burović je učinio drugo izdanje ovoj knjizi, van granica Albanije, pošto se ni ma koja druga „privatna" štamparija ove zemlje nije prihvatila toga. Očigledno je da su dobile naređenje od vlasti da profesoru Buroviću ne objave ništa, ako ih i zlatnicima plati za to.

Mi ovo drugo izdanje imamo u ruke i svjedočimo da, preštampani članak od lista MAPO, uzet je iz poglavlja te ISTORIJE „Albanci Ulcinja", koje zaprema stranice 267-283. Uzeti su samo neki odlomci (svega jedno 3-4 stranice) i preštampani ne kako su u knjizi, bez podvučenih riječi, bez novog reda, bez odjele pasusa, pa i bez fusnota. Objavljeni su linearno, kao jedan pasus, i naslovom koji nas podsjeća na prvo izdanje ove studije u listu Tabloid god. V, Br. 170, Beograd, 25.XII.2008, str. 30-31. Nije ovo prvi put što ovi Albanci preštampavaju sa Tabloida dopise profesora Burovića, falsifikujući ih svakako i komentirajući ih kako se to njima sviđa.

Da bi tom mistifikacijom ubjedili svoje čitaoce u šta ciljaju, ne samo što ne kažu oklen je uzet, već ne kažu ni da je preveden od njih na albanski. A nisu ga preveli na službeni jezik Albanije, već na geginski dijalekat, na kojemu je nekada pisao profesor Burović i poznat je po tome, jer su upravo taj jezik i taj pravopis, još 1966. godine, prije hapšenja profesora, tražili za službeni opšte-albanski jezik i pravopis. Naravno da ga nisu preveli dosledno, već sa puno jezičnih i pravopisnih grešaka, što je sigurno namjerno učinjeno, da bi Albancima, koji još uvijek traže jezik i pravopis profesora Burovića, rekli: „Evo vam jezik Kaplana !".

Sem niskih, antidruštvenih, očigledno neprijateljskih ciljeva, koje su demostrirali ovim prijevodom i preštampavanjem, redakcija lista je propratila ovaj članak i sa četiri „komenta", tobože od čitalaca.

Protuha Ibushi pretendira da Profesor Burović „od patološke mržnje prema Albancima promjenio je vjeru i nacionalnost i postade Srbin, prihvatajući pseudonauku Garašanina, Cvijića, Čubrilovića, Deretića i svih onih patoloških nacionalista, šovinista, falsifikatora istorije iz Srbije. Mržnja, netrpeljivost, potcjenjivanje i odvratnost koju on osjeća za Albance, čini ga paranoikom, čini ga pomahnitalim, psikopaton u granicama šizofrenije...".

 Da možda ova protuha ne misli da je ovim njegovim šovinističkim i rasističkim uvredama i lažima dokazao da su Albanci autohtoni, Iliri, pa i Pelazgi?!

Zna li on kakav su stav držali (i drže!) prema porijeklu Albanaca Garašanin, Cvijić, Čubrilović, Deretić, koje nam spominje kao da je sa njima čuvao koze, a sigurno nije video ni korice njihovih djela?!

Zna li on da Jovan Deretić pretendira da Albanci-Šćipetari vode porijeklo od Albana, kako to pretendira i sâm on sa svom bagrom albanskih falsifikatora istorije i nevinim Albancima, koji su od njih indoktrinirani tako?! On nema pojma o albanološkim problemima, a upada u diskusiju kao da je pozobao sva znanja ovog svijeta! Ono što je pseudonauka kod Garašanina, Cvijića, Čubrilovića i Deretića, profesor Burović ne samo što nije prihvatio, već im se i suprostavio!

Sa druge strane, profesor Burović nije promjenio ni vjeru, niti nacionalnost. Njega je i presjednik vlade Albanije, Fatos Nano, izvinjavajući mu se javno, u svoje ime, u ime njegove partije i albanskog naroda za sve zločine koji su učinili nad njim i njegovom porodicom Ibushi sa njegovom crnom bandom, priznao ga je za konstruktivnog građanina, ističući da je vjera ovog profesora naučna istina!

Što se tiče nacionalnosti, profesor Burović nikada nije porekao nacionalnost svojih roditelja, djedova i pradjedova, za koje sada i albanski huligan Brisku Bahrija, koji nema te apsurdnosti koju nije izlajao protiv profesora Burovića u svojim kilometarskim paskvilama, najzad je priznao da vodi porijeklo od veleslavnih bokokotorskih hrišćanskih, crnogorskih grofova Burovića!

Jako značajni doprinos profesora Burovića u albanskoj prosvijeti, kulturi, nauci, pa i u borbi albanskog naroda za slobodu i demokratiju, ne govori nam ni o njegovoj ma kakvoj mržnji prema  albanskom narodu, niti o bilo kakvoj njegovoj paranoji. Naprotiv, ovo što je napisao ovaj Ibushi protiv profesora, govori nam da je ne samo on, već i čitava redakcija tog lista spala na najniže grane šovinizma i rasizma, pa i patološke mržnje i netrpeljivosti prema našem profesoru.

Protuha Flutura, oplakujuje krokodiljskim suzama patnje profesora Burovića po albanskim zatvorima, a zatim ga optužuje „pseudonaučne halucinacije. Njegova shvatanja u vezi porijekla Albanaca i albanskog jezika su smiješna...za patnje, koje je pretrpeo u zatvor, želji da čini krivim sve Albance i njegova bolesna mržnja prema Albancima učinila ga da moguće jednog dana konstruiše da Albanci nisu ljudska stvorenja, da su oni jedna vrsta posebnih stvorenja koji nemaju porijeklo, nemaju istoriju, nemaju civilizaciju, nemaju etiku i moral".

U vezi porijekla Albanaca profesor Burović nije rekao ništa više do samo ono što su prije njega rekli poznati svijetski albanolozi, akademici, profesori i doktori nauka, a što su prihvatili i najveći albanski albanolozi, akademici Eqrem Çabej, Aleks Buda, Shaban Demiraj i puno drugih albanskih istoričara, posebno dr Ardian Kljosi, koga su ove albanske protuhe mobingom naterale na samoubistvo, upravo zato što se složio sa albanološkim tezama profesora Burovića. Da možda i ovi nisu smiješni i bolesni od mržnje prema Albancima?! Da možda i oni nemaju pseudonaučne halucinacije?! Ova sorta Albanaca stvarno nam dokazuju da su bez elementarne etike i morala.

Protuha Paul Tedeschini pretendira da je pročitao njemačkog istoričara, balkanologa, akademika, prof. dr Georga Stadtmlera, ali da kod njega nije nigdje našao ono što citira profesor Burović, odnosno da je u ranom srednjem vijeku Sjeverna Albanija bila nastanjena od Srba.

On nas poziva da pročitamo ono što su od akademika Stadtmülera preveli i objavili njegove kolege u Prištini, poznati kao falsifikatori. Mi ga ne pozivamo da on pročita što su od Akademika Stadmülera objavili naše kolege u Beogradu, ali mu preporučujemo da pročita studiju Akademika Stadtmülera „Periudha e hershme shqiptare (rreth 600-1018)" ŠRana albanska perioda (oko 600-1018), prevedena na albanski i objavljena od albanskih istoričara, časopis PËRPJEKJA God. II, Br. 5, str. 95, Tirana, decembar 1995, gdje doslovno piše: „Malësia e Alpeve të veriut shqiptar, e cila është e rrethuar nga tri anë (Mali i Zi, Sandžak, Novipazar, Metohi) prej krahinash gjuhësore serbe, nuk mund të ketë qenë pra edhe në Mesjetën e hershme, në shekujt e paszaptimit sllav, e banuar prej shqiptarëh. (Këtë e vërtetojnë edhe toponimet sllave me trajtë sërbe që ndeshen në Alpet shqiptaroveriore)". ŠMalesija albanskih Sjevernih Alpa, koja je sa tri strane okružena oblastima jezički srpske (Crna Gora, Sandžak, Novi Pazar, Metohija), nije mogla biti znači i u Ranom srednjem vijeku, u vrijeme poslije slovenske okupacije, nastanjena od Albanaca". Ovoj se studiji i referiše profesor Burović...

Navodimo i barskog nadbiskupa Marina Bicija (Bizzi), za koga ovi Albanci pretendiraju da je njihov čovjek, Albanac.

On je 1610 godine obilazio Srbiju polazeći od Drača, dolinom Drima, prema Kosovu, i pisao da je Crni Drim i Veliki Drim, od Ohridskog jezera do Leša (Alessio), granica između Albanije i Srbije ("divide verso la parte settentrionale l'Albania della Serbia"). Vidite djelo Strabona Geographie de l'impero imperiale, Paris 1805, str. 18.).  Pa i poznati albanski akademik, prof. dr Eqrem Çabej, na skupu albanologa u Tirani 1972., izjavi da teritorija, gdje danas žive Albanci, u Albaniji i u susjednim zemljama „Nije teritorija restrikcije (sažimanja), već teritorija ekspanzije".

Je li moguće da ova protuha ne zna ovo?! Zna on, zna sve ovo sasvim dobro, ali nije postavio sebi za cilj da bilo što naučno razjasni: njegov je cilj da intrigira i laže, da falsifikuje i optužuje zatim Profesora Burovića za falsifikatora.

Protuha Astrit pretendira da je profesor Burović na niskom intelektualnom nivou, sljedstveno nedostojan njegovog komentara. Pa što nam bar pravo ime ne kaže, da mu potražimo i pročitamo djela, da vidimo taj njegov viši intelektualni nivo. Koliko da se zna, eks-ambasador Albanije pri OUN dr. Abdi Baljeta, pisao je da je Profesor Burović, u dvoboju sa Ismailom Kadare, koga ovi Albanci drže za svog najvećeg književnika i intelektualca, nadvladao ovoga. I činjenica je neosporna da se I. Kadare povukao poražen sa dvoboja. Da možda i ovo ne znaju ovi albanski sveznalci?!

Iz svih ovih komentara vidi se jasno mobing cilj protiv profesora Burovića. Sem pomenutih ciljeva na početku ove kritike i ovo je jedan od ciljeva preštampavanja fragmenata studije profesora Burovića.

Ali ko su ove protuhe? To su poznati albanski profesori, doktori nauka i akademici, koji se ne usuđuju da istupe svojim pravim imenom, pošto su svesni da ono što kažu protiv našeg akademika, prof. dr Kaplana Burovića nije ni najmanje istina. Da se ne bi kompromitirali pred svijetom, ono što laju - potpisuju pseudonimima.

Redakcija lista MAPO, na kraju preštampanog djela akademika Burovića piše: „Pažnja. Sva prava ovog napisa rezervišu se od MAPO i mapo.al". Prije svega postavljamo pitanje: S kakvim pravom oni uspostavljaju svoje pravo nad djelom akademika Burovića, koje su piratski uzeli iz lista Tabloid? Drugo, autor Burović je to djelo potpisao u Tabloidu: Akademik, prof. dr Kaplan Burović.

S kakvim pravom mu oni mijenjaju potpis u Prof. Kaplan Resuli Burović? I dokle će ovi Albanci da nastavljaju sa svojim intrigama, lažima i falsifikatima, sa ovim svojim zločinačkim mobingom protiv akademika Burovića?!

Duboko ubjeđen da nisu svi Albanci kao ovi, koji su se okupili u redakciji lista Mapo, Akademik Burović nas savjetuje da ne spadnemo na njihovoj razini i da ne gubimo vjeru da će vremenom sami Albanci pokazati mjesto ovim protuhama.